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CoPoHiM (Corpus de Poesía Hispanomagrebí): una iniciativa para conocer la materialidad poética hispanomagrebí

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Luis García-Vela es Licenciado en Filología Hispánica por la Universidad de Zaragoza (2024). Ha participado en diversos congresos en España (Salamanca, Granada, Zaragoza…) y en Estados Unidos (University of North Carolina at Chapel Hill). Sus áreas de investigación son la poesía hispanomagrebí, la literatura aljamiada y la poesía aragonesa. Ha puesto en marcha la iniciativa CoPoHiM y ha estudiado la obra de autores como Mohamed Chakor, Aziz Amahjour, Farah Jerari o Khédija Gadhoum, así como la de Ibrahim Taybili o Mohamed Rabadan. Comenzará próximamente su tesis doctoral y le interesa la producción poética en ámbitos de contactos hispanoárabes.


Aunque sea una gran desconocida en el canon literario hispánico contemporáneo, lo cierto es que se han realizado unas cuantas perspectivas genéricas sobre la llamada «literatura hispanomagrebí» aquella escrita por autores de origen magrebí (particularmente de Marruecos, Túnez y Argelia) en lengua española; puede corroborarse en diversas recopilaciones bibliográficas. Destacan, en especial, ¡Hay moros en la costa! Literatura marroquí fronteriza en castellano y catalán, de Cristián Ricci y Moros con letras en la costa, de Mohamed Abrighach. Ya hace tiempo, Hispanismo del Magreb, uno de los grandes grupos de estudio de esta literatura, presentaba una tipología de autores: «autores de la frontera» («grupo de escritores [de origen español] que han nacido en Marruecos y que han desarrollado parte de su vida allí»), «autores transterrados» («aquellos que tuvieron que abandonar su tierra natal o los hijos de aquellos inmigrantes que llegaron del Magreb») y propiamente los autores de nacionalidad u origen magrebí.

Y, poniendo los puntos sobre las íes, hay que decir que escribir en español desde o sobre el Magreb es de valientes. En Marruecos, el país en el que mayor desarrollo alcanza la literatura hispanomagrebí (se habla, de hecho, de LMLE —Literatura Marroquí en Lengua Española—) y donde la lengua española tiene un mayor peso, la posición del español dentro de la «pluriglosia» del país dista de ser halagüeña, con tan solo 1.754.485 de «usuarios potenciales de español», según el último informe del Instituto Cervantes (2024: 52). Además, la situación minoritaria del idioma se corresponde con su limitada penetración en la industria editorial marroquí, lo que dificulta la edición, distribución y recepción de esta literatura no solo en dicho país magrebí, sino también en el mercado hispánico. Escribir en español desde Marruecos, por tanto, es un gesto de fraternidad que conlleva el riesgo de que las propias obras caigan en el olvido. Y escribir sobre Marruecos en español, desde la diáspora, es desafiar los clichés y malentendidos, algo que contradice, en ocasiones, las opiniones deformadas que favorecen los medios de comunicación.

Por eso, al ver que la digitalización y la distribución por medios digitales de esta literatura (es el caso de la revista Dos Orillas) era, tal vez, la oportunidad que podía buscarse para sacar las dinámicas de producción y recepción de un callejón de difícil salida, desarrollé este proyecto. Lo llamé CoPoHiM (Corpus de Poesía Hispanomagrebí) y lo organicé en dos fases. En la primera fase, que presento aquí, he recopilado todos los poemarios que he logrado encontrar escritos en español por autores de origen magrebí. En ella, he reunido 88 publicaciones y, aunque a veces me ha costado especial trabajo, dado que muchos de ellos eran autoediciones muy difíciles de localizar, he recuperado los siguientes datos: autor, origen y género, título, año, editorial, ciudad de la edición y país de la edición. La segunda fase consistirá, por un lado, en la profundización en el corpus con vistas a ofrecer una tipología de esta poesía desconocida, algo que obligará a una mayor investigación biográfica y temática y por otro, en la traducción del CoPoHiM al inglés, al francés y al árabe.

Gráfico porcentual de los poemarios publicados por género (imagen I).

En cualquier caso, quería compartir mis primeros avances en el tratamiento de los datos, que he llevado a cabo mediante herramientas de Humanidades Digitales como Nodegoat. He confirmado, primero, la predominancia de la LMLE en el ámbito de la literatura hispanomagrebí, pues de los 88 poemarios, tan solo 12 eran de autores de origen tunecino (7) o argelino (5). Del primer grupo de autores hay múltiples libros disponibles en la Biblioteca Islámica del AECID, como es el caso de Balbuceos (2007), de Aziz Tazi, Senderos etéreos (2014), de Aziz Amahjour o Susurros: poesía (1995), de Mohamed Mamun Taha (Momata). También podemos encontrar algunas obras escritas por autores tunecinos como Más allá del mar (bibènes) (2016), de Khédija Gadhoum o Lunas de otoño (2014), de Ridha Mami o por autores argelinos, como Entre levante y poniente (2006), de Mohamed Doggui. Además, respecto al género (imagen I), he comprobado que, de los poemarios disponibles, sólo el 24,71% está escrito por mujeres, mientras que el 75,29% restante lo firman hombres.

1. Balbuceos, signatura 4CJ-3463. 2. Senderos etéreos, signatura 4-63319. 3. Susurros: poesía, signatura GIL-168. 3. Más allá del mar (bibènes), signatura CAA-489. 4. Lunas de otoño, signatura 4-63998. 5. Entre levante y poniente, signatura 4-53638.

Trabajar con Nodegoat me ha permitido descubrir las áreas de publicación de poemarios en el globo (mapa I) y en la Península y Marruecos (mapa II) a través del tiempo. Ello me ha hecho confirmar que los grandes focos editoriales son Madrid (con 27 poemarios publicados), seguido de Tetuán (con 12 poemarios), Tánger y Cádiz (con 5 poemarios respectivamente cada uno). Los autores van cambiando de sitio de publicación y sus libros de poemas ven la luz en distintos lugares (vídeo I), lo que demuestra una de las grandes constantes de la literatura hispanomagrebí: el viaje y el movimiento cultural. 

1. Áreas de publicación de poemarios en el globo (mapa I). 2. Áreas de publicación de poemarios en la Península y Marruecos (mapa II).
Gráfico cronológico del nivel de creación (imagen II).

Por último, a nivel de creación, en un ámbito cronológico (imagen II) llaman la atención los repuntes creativos de los años 2007-2009 y 2016-2019, algo que, ciertamente, da esperanza y se puede atribuir al empuje creativo que supone la diáspora para esta producción.

En cualquier caso, este es un proyecto en marcha, cuya primera fase ha sido desarrollada y publicada (en Zenodo, Academia y Research Gate), pero que todavía tiene mucho camino por delante. En la segunda fase, sería de gran ayuda el trabajo colaborativo, así que el lector queda invitado a colaborar con lo que le apetezca y pueda en el proyecto. Al fin y al cabo, la poesía hispanomagrebí es patrimonio y responsabilidad de todos y, ahora que tenemos herramientas digitales, podemos aprovecharlas para potenciar esa patria común que es el verbo. Que buena falta hace. 

Lugares donde se han publicado los poemarios (vídeo I).

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OpenEdition le sugiere que cite este post de la siguiente manera:
biblioaecidmadrid (23 de junio de 2025). CoPoHiM (Corpus de Poesía Hispanomagrebí): una iniciativa para conocer la materialidad poética hispanomagrebí. La reina de los mares. Recuperado 12 de mayo de 2026 de https://doi.org/10.58079/146ge


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