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La huella cultural de Ziryab en la Biblioteca

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Manuela Cortés García es arabista, investigadora, docente y gestora cultural. Académica Numeraria de la Academia de la Historia Andaluza (2017). Doctora en Filología Semítica (U.A.M., 1996). Ha sido profesora en la Universidad de El Cairo; en los Institutos Cervantes de Bagdad y El Cairo; profesora del Departamento de Historia del Arte y Música y profesora Titular del Departamento de Historia y Ciencias de la Música (Universidad de Granada). Docente en el Máster de Culturas Árabe y Hebrea y en el Máster de Patrimonio Musical (UGR-UNIA). Forma parte de la Red de Expertos Investigadores del Patrimonio Cultural.
 Autora de 6 libros de investigación musicológica. Traductora de 4 poemarios árabes. Ha escrito 3 libros como novelista y poeta, así como un centenar de artículos científicos. Además, ha participado en numerosos congresos nacionales e internacionales, con sus conferencias y cursos impartidos en universidades.


Bayad tocando el laúd frente a las esclavas cantoras. Manuscrito del Hadith Bayad wa Riyad, siglo XIII. Bibliotheca Apostólica de la Ciudad del Vaticano.

Mucho se ha escrito y teorizado sobre el origen del laudista Ziryab (Mosul?,789/90-Córdoba, 657): ¿iraquí, kurdo, iraní? Sin embargo, no ofrece duda su llegada a Córdoba en el año 822 durante el reinado del emir omeya ‘Abd al-Rahman II (Toledo, 791-Córdoba, 852), su protector, hasta llegar a convertirse en el gran renovador de la vida y las costumbres cordobesas. El historiador cordobés Ibn Hayyan (987-1075) en el volumen II-1 de su obra al-Muqtabis informa sobre los celos de su maestro Ishaq al-Mawsili (767-850) tras el virtuosismo mostrado con su laúd ante el califa ‘abbasí Harun al-Rachid (763-809), circunstancia que obligó a Ziryab a abandonar la corte de Bagdad para emigrar, primero a la corte aglabí de Túnez y años después a Córdoba, invitado por el emir al-Hakam I (Córdoba, 770-822). La muerte de este emir llevó a ‘Abd al-Rahman II, su hijo y sucesor, a mantener la invitación, de ahí que, bajo su mecenazgo, el laudista se convirtiera en el verdadero Pigmalión de la corte, el gran renovador de la gastronomía, la elegancia y las costumbres, además de ser considerado el creador de la música de corte y de la primera escuela-conservatorio en Córdoba donde, bajo su batuta, se formó un número elevado de mujeres libres y otras esclavas-cantoras.

Organizadas por la delegación de Cultura y Patrimonio Histórico del Ayuntamiento de Córdoba, junto a Casa Árabe de Córdoba, entre el 18 y el 20 de septiembre se celebraron unas jornadas con actividades artísticas de homenaje a la figura del maestro y laudista Ziryab, coordinadas por Juan Miguel Moreno Calderón, coordinador general de Políticas Culturales de la Delegación de Cultura y Patrimonio Histórico del Ayuntamiento de Córdoba, y Carmen Vera Martín-Peñasco, profesora del Conservatorio profesional de Música de Córdoba.

Contextualizadas en la época de Ziryab y en el marco del palacio del Bailío (Biblioteca Viva de al-Andalus) y de la sede de Casa Árabe, se sucedieron las conferencias de corte histórico, jurídico, literario y musical, la presentación de dos libros, varios conciertos sobre música andalusí y un documental donde se evocaban las huellas de aquel tiempo en la Andalucía actual.

Estas jornadas se inauguraron el jueves 18 de septiembre con la conferencia: Tiempos de Ziryab: la orientalización de al-Andalus, a cargo de Mª Jesús Viguera Molíns, catedrática emérita del Departamento de Estudios Árabes e Islámicos de la Universidad Complutense de Madrid. Le precedió Juan Murillo Redondo, jefe de la Oficina de Arqueología de la Gerencia Municipal de Urbanismo cordobesa, con Ziryab, ‘Abd al-Rahman II y la Córdoba del siglo IX.

En la Biblioteca Viva de al-Andalus se presentaron dos libros al día siguiente: Actividades artísticas de las mujeres andalusíes y morisca: canto, instrumentación y danza, de Manuela Cortés García, obra dedicada al maestro Ziryab y a sus esclavas cantoras y Filosofía de la música andalusí, del musicólogo e investigador Amín Chaachoo. Seguidamente se dio lugar a la lectura del relato aljamiado El baño de Ziryab, por Mª Carmen Vera Martín-Peñasco, profesora del Conservatorio profesional de Música, acompañada de los sonidos extraídos de los instrumentos de Isabel Cabrera Saúco, profesora de Historia de la Música del Conservatorio Profesional Ángel Barrios de Granada.

Entre las conferencias impartidas en Casa Árabe en el plano de la Musicología andalusí durante el viernes 19 por la tarde, merece citarse la presentada por Reynaldo Fernández Manzano, musicólogo, asesor y exdirector del Centro de Documentación Musical de Andalucía, titulada Ziryab en el panorama internacional de los grandes centros culturales del siglo IX. Seguida de Análisis de la quinta cuerda (al-hadd), atribuida a Ziryab en los tratados de los teóricos orientales y andalusíes (siglos IX-XIV), de Manuela Cortés.

La jornada del sábado 20 se abría con la conferencia de Mª Isabel Fierro, profesora de investigación del Instituto de Lenguas y Culturas del Mediterráneo (CCHS-CSIC), Gentes del saber emigradas a al-Andalus en la primera mitad del s. IX.  Mª Carmen Vera Martín-Peñasco, profesora del Conservatorio profesional de Música centraba su comunicación en De oriente a occidente: el músico Ziryab y sus aportaciones a la ciudad de Córdoba. Manuela Marín Niño, profesora de Investigación en el Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), cerraba la sesión matinal con su conferencia Ziryab y las músicas de la corte.

Ziryab vino y rosas, signatura
4CD-497.

En cuanto a la música, las jornadas se iniciaron con un concierto sobre música andalusí-magrebí De al-Andalus a Marruecos, a cargo del tetuaní Amín Chaachoo y su grupo.  Finalizaron con un concierto del “Grupo de Música Antigua”, dirigido por Eduardo Paniagua, sobre La herencia de Ziryab, quien presentó su discográfica Pneuma Music: Ziryab vino y rosas. Entre otras actividades artísticas, se ha de destacar la proyección del documental “Los ritmos de al-Andalus” coordinado por Muna Abu Diab, periodista de Skay News Arabia, que se centra en las huellas actuales del legado andalusí en tierras andaluzas.

Merecido homenaje a Ziryab en Córdoba, la ciudad donde vivió durante 30 años con su familia, y donde falleció este gran humanista y científico de su tiempo, según el testimonio de Ibn Hayyan al-Qurtubi.

Al revisar la bibliografía sobre este personaje, que ha tenido tanta proyección, en la Biblioteca Islámica de la AECID encontramos numerosos materiales impresos (libros y artículos) y sonoros:


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Las poetisas al-Ballishiya y al-Mariyya: una de cal y otra de arena

El sufismo en Al-Ándalus durante la época de los Omeyas: bibliografía en la Biblioteca Islámica
 

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Blog de la Biblioteca AECID creado en 2012 como canal de difusión de sus fondos y actividades.

OpenEdition le sugiere que cite este post de la siguiente manera:
biblioaecidmadrid (9 de diciembre de 2025). La huella cultural de Ziryab en la Biblioteca. La reina de los mares. Recuperado 17 de octubre de 2026 de https://doi.org/10.58079/15ayj


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